vendredi 5 avril 2019

samedi 16 mars 2019




Asteya -  ne pas voler, ne pas vouloir prendre

Le troisième Yama dans le Yoga sutra de Patanjali nous invite à observer notre relation avec nos désirs de prendre d'autrui, d'imiter l'autre. Nous faisons souvent de comparaison avec nos voisins, nos collègues, nos amis en pensant que si nous avions ce que les autres ont, nous trouverions le bonheur.  Le Yama demande de ne pas voler au sens large, de ne pas vouloir prendre de l'autre ses objets, ses idées, ressembler à son physique ou avoir son poste.

Les commentaires expliquent que le désir de prendre est dérivé par un sentiment de manque, d'un besoin de se mettre en valeur.  Nous pensons que nous serions heureux si nous possédions; quelque chose qui est a l’extérieur de nous.  Le désir est ainsi la source des polarités émotionnelles  nous sommes tristes quand nous n'avons pas notre objet de désir et nous sommes dans la joie quand nous obtenons cet objet. Hélas, la satisfaction est toujours à courte terme et nous désirons rapidement autre chose. 

Quand nous pensons que quelque chose de l’extérieur nous apportera le bonheur nous restons conditionnés aux paires opposées des émotions; la tristesse et la joie, la déception et la satisfaction, l’inquiétude et la tranquillité ou la quiétude, la colère et le calme etc. et donc nous continuons à être malheureux. 
La volonté de progresser est indispensable dans la voie de Kriya yoga (la voie de l'action en conscience), mais en voulant faire comme l'autre notre mental est perturbé et nous nions la beauté de ce que nous sommes déjà.    
Dans le texte de Yoga sutra, Patanjali (Y.S.P.37) décrit l’état de Asteya - 'Quand le désir de prendre disparaît, les joyeux apparaissent' (traduction Francoise Mazet)  La voie du yoga nous encourage tourner le regard vers l’intérieur et  retrouver ce qui existedéjà en nous, retrouver la joie éternelle et non-conditionnée.

Pratiquer l’état d'esprit de Asteya au quotidien

Au quotidien nous pouvons observer nos relations avec les objets désirés. L'observation peut révéler la source de notre sentiment. En découvrant la source de désir envers un certain objet nous pouvons mieux comprendre nos comportements. Tourner le regard vers l’intérieur encourage un regard neutre envers les objets extérieurs et cultive la faculté de s'en détacher. La capacité acquise de s'en détacher aide à retrouver la confiance en nous et  le sentiment intérieur de gratitude et de paix.
En ce qui concerne notre environnement naturel nous pouvons aussi observer  notre niveau de consommation des ressources de la planète.  

Asteya sur le tapis
Sur le tapis nous pouvons observer le sentiment de vouloir faire une posture comme notre voisin parce que cela nous semble meilleur que nous. A ce moment la explorer la question - pourquoi je me compare à l'autre, cherchons en nous où se trouvent ces sentiments d'imperfection,  d'auto-jugement ou de non-contentement : laissons nous le sentiment de douceur, de non-jugement, de respect à notre état du moment et d'acceptation se manifester. Chaque corps est différent et unique et donc les postures se manifestent différemment. Lorsque nous sommes pris dans l’apparence de la posture  de quelqu'un d’autre, nous perdons ce qui se passe pour nous.



Buddha a dit, soyez où vous êtes, sinon vous aller rater le plus grande partie de votre vie.  

vendredi 21 décembre 2018







15 minutes de Yoga Vinyasa flow

Une préparation pour la posture du pigeon royal
La pratique développe une ouverture des hanches et des épaules, une flexibilité de la colonne vertébrale, un étirement des jambes, des bras, du ventre et de la poitrine et une stabilité du bassin. Avant d'essayer la posture finale vous devez vous sentir déjà assez confortables dans l'enchaînement. C'est une pratique en progression qui pour moi a pris quelques ans.Selon vos besoins utilisez une couverture roulée, une sangle et une brique.La posture finale est déconseillée aux personnes souffrant des genoux, des lombaires, des chevilles, des épaules ou des hanches.Vous pouvez faire les Salutation au Soleil a et b avant de commencer cette pratique et terminer avec une relaxation dans la posture Savasana (la posture du cadavre).